人类灵魂的归宿在什么地方?

人生的真谛是什么,能回答这个问题的人似乎没有。。。每一个人都有着他活着的意义,同时又根本是在做一些没有意义的事,人的一生,当你活着的时候就会有这样一种矛盾存在,而......

  人生的真谛是什么,能回答这个问题的人似乎没有。。。每一个人都有着他活着的意义,同时又根本是在做一些没有意义的事,人的一生,当你活着的时候就会有这样一种矛盾存在,而这个疑问也许到你死后依然无法得到解答,即使死后,是以思想的状态继续存活,也将一直迷茫到彻底消失,因为这就是思想,无时无刻都在思考,无法停止...人的归宿有可能就是没有归宿,以思想的形态漂流直到一切思想的消失,于是我们的终结意义就是实现这个过程...

  展开全部人类灵魂最终的归宿,受宇宙人生的基本规律制约。具体来说,灵魂运动的轨迹遵循:清轻上浮律,重浊下降律;同类聚集律,同频共振律。

  一个人去世后,他的灵魂去往何处,取决于他临终之际的思想和意念。其他任何人都不能决定他灵魂的去向。

  一念善,去天堂;一念恶,下地狱;行善又心不平,常常去修罗道;贪得无厌,饿鬼道;不明事理,一心淫欲,畜生道。一念清净生极乐。

  人死后灵魂离开身体归到『阴间』。『阴间』是人死后灵魂暂时停留,等候末日受神审判的地方。而『阴间』分成两部分,一部分收留义人的灵魂,又称乐园;另部分收留罪人的灵魂,中间有深渊相隔,可望而不可及。

  耶稣在给门徒讲道时,用比喻的方式讲了人死后的两个不同去处:【有一个财主,穿着紫色袍和细麻布衣服,天天奢华宴乐。又有一个讨饭的,名叫拉撒路,浑身生疮,被人放在财主门口,要得财主桌子上掉下来的零碎充饥,并且狗来舔他的疮。后来那讨饭的死了,被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了,并且埋葬了。他在阴间受痛苦,举目远远地望见亚伯拉罕,又望见拉撒路在他怀里,就喊着说:‘我祖亚伯拉罕哪,可怜我吧!打发拉撒路来,用指头尖蘸点水,凉凉我的舌头,因为我在这火焰里,极其痛苦。亚伯拉罕说:‘儿啊,你该回想你生前享过福,拉撒路也受过苦;如今他在这里得安慰,你倒受痛苦。不但这样,并且在你我之间,有深渊限定,以致人要从这边过到你们那边是不能的;要从那边过到我们这边也是不能的(路16:19-26)】。

  没有归宿,就像能量守恒定律说的一样,只是改变的表象,智慧层面不同,环境变化而已。

  灵魂不来也不去问:请问师父,我们的灵魂是从天眼或者是从头顶的百会出去? 答:没有从那里出去,我们本来就不该从那里出去,因为我们还不知道解脱、还不知道自由,所以暂时说从这里、从那边、或是从心、从下面一点的器官出去,对普通的人是这样说。但是对修行等级高的人而言,他的灵魂自由自在,不被身体所束缚,他一坐下去,他的灵魂就自由了;即使他坐或不坐,他的灵魂也一样自由;他同时住在这个世界,也同时与天堂沟通。 问:请问师父,静坐的时候是不是能够打开天眼? 答:先打开才静坐,不然不知道路。 问:如果说好人有好报,为什么好的人有的很早就去世了,而坏人却不死呢? 答:这个世界,多数都是坏人,难道我们祝福大家都死吗?没关系,谁能够长寿,我们就为他感到高兴嘛!好不好,上帝知道、佛祖了解,我们不能够判断得很清楚。我已经告诉你过了,我们这个成见,多数时候是不准的。那种所谓的坏人,也许他要拿回来他前世被抢的东西,因为我们看不清楚才怪他。另外这个所谓的好人,说不定以前他欠人,现在要还债,不还也不行。所以,释迦牟尼佛才说:“布施不过不布施,才是真正的布施。”就是这样子,我们不知道我们是好或是坏,尽量做好就对了。原谅坏人,劝他改善,如果他能够长寿的话,还是要祝福他好,不要祝福他短命喔!(大众笑) 问:师父传播的光&音的法门,是不是要我们学做一位高尚有品格的人? 答:你们本来已经是很高尚、有品格的人了,我只是更进一步帮助你们,让你们了解自己内在更伟大、无所不在超越的那种智慧而已。这不是做人的关系,而是内边的智慧跟佛菩萨的品质更接近。 问:学打坐的时候,打坐的意念是不是要放在心轮? 答:不,我觉的不需要。心轮就是帮助我们输送血液到我们全身而已,它的工作只是这样子。我们的智慧、聪明,或是我们得到任何的成功,都是用头脑来做的,所以最好还是放在头脑上面比较有道理。你一直放在心轮那边,会阻碍交通(大众笑)、阻塞血液循环。是吗?最好不要啦! 问:素食在新加坡很普遍,不过一些老一辈子的人,还不能完全接受素食,因为他们大部份是道教。所以每逢拜拜的时候,都杀鸡、杀猪…等等,杀生很多。我从小在这种环境下长大,突然间要我跟老一辈子的人说要吃素,他们都不接受,应该怎么处理? 答:那就随他去嘛!谁要吃的话,就吃;不吃没关系。也可以建议他们少杀生一点,什么时候方便,就多吃素,至少对他们身体一定会好。杀生之业,平常会带给我们一些短命的因果,这是依照经典来讲的,不要怪我哦! 问:在人还没到人间的时候,到底世界是怎么样子? 答:哦!那个时候,我们都不在,你怎么问我?(大众笑)我怎么知道,我们现在管现在的事情,比较适当。隔太久了,谁记得嘛! 问:要如何快速地消除业障呢? 答:修光&音的法门、印心。印心以后,你就会慢慢的了解了。也许马上了解、也许慢慢了解,看你里边的智慧开多大,了解业障本来空后,自然会原谅自己,如果当来又没有继续造业障的话,那我们就不用再轮回了,那是以我所知道最快的方法。若你知道有更快的方法,不妨告诉我。 问:光&音的法门到底是属于那个宗教?与其它宗教有什么不同? 答:我已经说过,任何宗教都是一样的,都是讲内边最高的力量、最高雅、最博爱的品质。任何宗教都包括这些在内,而师父也没有教你应该互相攻击别的宗教,做人已经不应该如此了,何况是修行的人。是吗? 问:人死了以后,他的家人可以藉灵媒将他的灵魂请出来说话。是不是真的有这一回事? 答:我还没有死,你们都问死的东西(大众笑)。我教你们怎么活得好,你们却拼命往死那儿走。哎呀!就算我们能够叫一个死人出来讲话的话,那不是太麻烦他了吗?(大众笑)对他而言,世界的工作已经做完、责任已经付清,他才能够去休息的。一天到晚吵他干么? 最好在我们还没有死以前,就要超生了死,除了完全了解生死是什么外,还可以带领别人解脱。已经死的人,我们就来不及管了,最好马上开悟,然后我们才可以了解,不然问来问去,我也没有证据可以说这样子对或不对。有时候,我们也不知道那是真的死去的那个人回来,或是活的人骗我们(师父及大众笑);如果我讲实话,怕会破坏人家的生意。

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